恒山怎么逃票，恒山后山现在开放了吗如果没有开放从前山上能到后山吗

来源：整理时间：2024-05-27 15:21:23 编辑：户外旅行手机版

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1，恒山后山现在开放了吗如果没有开放从前山上能到后山吗
2，山西恒山去爬山是从前山还是后山上呢他离悬空寺很近么看了很多游记
3，北岳恒山游记

1，恒山后山现在开放了吗如果没有开放从前山上能到后山吗

恒山玩的目的是玩，开心就好。至于逃票的方法，说不定可以，反正我没做过，看到别人做过，据说要转很大的一个弯路，若是觉得值得的话，就这样做，个人觉得很不值得。去那里还就是为了玩的舒心，记得的事情是不要买任何东西，自己吃的喝的准备好，那里的东西纪念品贵还是假的希望能帮到你

恒山后山现在开放了吗如果没有开放从前山上能到后山吗

2，山西恒山去爬山是从前山还是后山上呢他离悬空寺很近么看了很多游记

山西恒山去爬山是从前山还是后山上呢他离悬空寺很近么看了很多游记

3，北岳恒山游记

4月自山西绵山回京，很久不爬山了，主要是担心膝盖损伤厉害，要知道登山的意念，在想爬而不能爬之间，心里多纠结。先存养一下吧，别真的爬瘸了，还有那么多名山大川没有拜访，以后只能站在爱慕的群峰前，望山兴叹，多悲哀啊。想念大山了，静下来，写写文字，回味一下走过的山峰，也是逸趣。关键词：逃票路线笑傲江湖幽 01 五岳里唯一逃票成功的一程，也是走过的纬度最北的一程，景色也是独步清幽极致。 2015年5月15日晚上北京到大同的火车，硬座五十元。16日早上到的大同，天津的老同学S，也是同一趟火车，下车后才发现。一起去吃了一碗山西刀削面，这碗面到现在依然记忆很深，太好吃了。之后坐公交去了云冈石窟，10点多逛完了，又去了华严寺，之后才和S去客运站坐车到北岳恒山的地界——浑源。下午三点左右，找到位于恒山后山脚下的一个村里的民宿。50元标间，我和S平分房价。（我们的旅行都是AA制）相当于25元，环境可以了，一般不挑剔住宿。晚饭时间尚早，我和S决定先去探路（逃票路线），从民宿出来沿着马路往山脚靠近，浑源属于靠北边了，五月中旬的天气，在这里感觉像是北京的三四月。恒山远看植物不多，绿草茵茵攀附着绝壁岩石，有光秃的感觉，但也不失清爽气息。我观察公路两旁几乎没有过高粗壮的树木，确实和北京不一样地理环境。在当地人的指路下，从一条小路可以翻越后山的路卡。我和S拐进了这条小路，这条路上竟然都是一座座坟堆，我们两个讨论，要是明天一早天没亮就从这上山，肯定会吓尿的。走了一段小路，从别的小路上也有赶来想逃票的人，一起往山上走。曲线越过了路卡，成功到达登山口——一座红色的山门，进入后山景区。此时夕阳晚照，鲜亮的照亮了北岳恒山的后山，翠绿山色，阳光明媚，等到太阳落山，从大路返回。02 根据请教当地村民的信息，越早越不会被发现，17号早晨3点，我和S就背包出门了，现在想想真害怕，大马路上乌黑一片，关键气温也低，因为害怕走的很缓慢，忘了在黑暗中磨叽了多少时间，碰到了晨练的老爷爷，说实话这个点晨练在别的地方真的少有。和老人结伴一起走大路往路卡走，昨天探的小路实在不敢走，黑黑的夜色，穿越坟地，想想就头皮发麻了。走到路卡处，值班室还在睡觉，我们很轻松越过路卡。走到红门，稍作休息，因为对前路不明，还是等天亮了再登山比较安全，此时远处能看见微白，因为是后山看不见日出。站在红门能看到浑源县城的灯火阑珊。大约六点左右了，天渐渐亮了，晨练的人零零散散也走了上来，我和S拾阶而上，后山的路基本都是方石砌成的，很规整，爬上一段小坡，有个休息的凉亭，我们坐下来开始吃早饭，凉凉清晨山色，想想昨天下午探路的夕阳晚照，双色具收。这个时间登山的基本都是晨练的老人，那个精气神真让人佩服，爬山真的像会轻功一样，轻盈矫健，有的把头和脚横亘在石桥两端，撑的平平的练功。伴随着晨练人播放的《沧海一声笑》，渐渐爬到了后山深处最美的幽境。北岳恒山以"幽"为美，绝壁空谷，又浑厚大气，如果说恒山美的灵魂大概就在此处了。03多么洒脱的歌词，映衬着磅礴大气清幽的山色，沉醉在这一处坐了好久，我最喜欢金庸先生笔下的武侠，其中最爱《笑傲江湖》，令狐冲可是恒山派的掌门，老师曾说，你心中的侠也是你自己的性格期许，我这白身书生亦有仗剑之梦。就这一首歌从恒山回京，一直余音绕梁，久久回味歌声山色，闭上眼，满目恒岳幽色。笑傲江湖与北岳恒山又何妨融而为一，江湖未是风波恶，别有人间行路难，江湖笑傲也是一个理想。过了这道风景，爬过一道山梁，高处有一尊塑像，是一尊文殊菩萨塑像，旁有佛塔。看文字介绍，方知北岳恒山是和佛家圣山五台山依依相望的，文殊菩萨路过恒山的足迹，人们塑像以记念。04后山爬了有三分之二，基本都在方石路上，到了一处庙宇，依约记得应该是龙王庙，因为敬畏庙宇，在庙宇很少拍照。从此庙后门拐进一条小路，小路风景绝佳，我和S也不怕迷路，就在这条路上一直走着，全是土路少有人迹。越走越看不见尽头，本想返回，后面赶来一位登山的大叔，告知此路也可以到达主峰。我们便放心往前行走，早早登山的好处就是不怕耽误时间，晃荡到此时才9点不到，幸而走了这条弯弯曲曲的荒草野径，才看到这么美的风景。走进了一片白桦树林，第一次见白桦树，时而山风呼啸，幸好体重压得住，尽显体重优势。05路遇一对农民夫妻，用铁锤在山道上凿石铺路，我问他们，这是你们承包的工程吗？他们的回答今天仍然记忆幽深，夫妻二人没有报酬和雇主，自愿来铺路，丈夫说"修行人过往的山路，造方便来往的桥梁，人不能光想着自己，要做点有意义的事"。我聊道："这山路上没有多少人啊"，他们说："所有要修路啊，路修好了，自然人就走的多了，你们上来的小路就是我们修过来的，如果不修，你们也不会走到这"。几句话我反复嚼味，鲁迅先生说"世上本来没有路，走的人多了，也就有路了"，但是在质朴的农民有自己的生活哲学语系，质朴、干净、也让我从心里敬佩。06在夫妻的指路下，我们很快到达一处宏大废弃很久的庙宇，十几丈高的天然石门，绝壁下人工凿的洞穴，瞬间被信仰力量震撼，记得有一处供着的是女神仙，具体典故忘了，网上几乎没有相关资料。山西悬空寺都知道，但是山西很多地方都是悬空寺形式的建筑。站在巨大的石门下面，我想象着这里曾经的香火景象。都知道恒山道家寺庙多，前山的寺庙成排，这后山的精彩或许只有我们这种"误入藕花深处"的旅客偶尔能奇遇一下吧。出了庙宇，我们继续向上，似乎迷失了方向，翻过了山岭，看到了平阔的山顶，像草原天路，一时找不到恒山主峰的方向，我们往最高处攀登，到了顶往下看，才发现恒山主峰在对面。从这个圆顶连滚带爬终于走到了正规的登上步道上。深呼吸一下，安全了，终于又看见人了，顺着方石路一直往主峰攀登。主峰，游人如织，大多数都是从前山上来的，游人也都是就在主峰这止步回返了，后山本非正规景区范围，匆匆拍了主峰留念，顺着人流从前山下山去。山路辗转，路过北岳大帝的庙宇，欣赏了很多明清碑刻。因为此北岳是明清时才改封的，古北岳在河北大茂山，所以清代碑刻多，明前的少。走过庙宇群就是景区出口了。到了出口，才知道恒山前山是从半山腰开始售票的，下面半山全是盘山公路，山下便是举世闻名的悬空寺。07看看时间才11点，我和S果断决定徒步下山，一是我们确实节俭，也很反感黑车的漫天要价，这段山路上只有黑车。这是一段走到绝望的盘山公路，有点后悔没打黑车。徒步走了近两个小时，竟然没有看到山底，漫长的山路上除了我和S,就是来往的黑车。走了很远还有十五六公里，最后还是在黑车的召唤下上车了。这里说一下如果有朋友从后山上山，建议还是将就一下黑车吧，这半山的盘山公路我用脚力丈量过了，非人类。到达悬空寺，在下面仰望了一下悬空寺的风采，门票记得是100多吧，恒山门票五六十元。门口很多人建议不用买票，在下面看看气势就好，寺里可参观面积不大。远看完悬空寺，从悬空寺门口拼车回到大同火车站，北岳恒山的旅程结束。回京后对于没有上悬空寺上走走有些遗憾，还是抠门了点，哎，毕竟是世界非物质文化遗产，可能以后买票都不让上去走了呢。文字结尾说几句，1、关于逃票确实不光彩，现代法理不容，但是情理上，我个人的观念里自然山水由天地化育，天地都不曾自持为己有。现在只要是个景就围起来收费，心里纵有一己之私，也颇愤愤不平。2、五岳都走过了，风景最美的无一不是在人迹罕至的后山。嵩山美在少有人知的后山三皇寨，而不是赫赫有名的前山少林寺。泰山也是雄奇在后山的秦皇古道。去北岳恒山，更是强烈推荐后山红门登山，才能一睹北幽胜景。当然品德自律的朋友们可以选择红门路卡处买票上山，于此，不建议学我这般，也懒的去辩驳这里面的对与错，自然山水，心中无价。

北岳恒山游记