快餐式时尚是什么，什么是快时尚定位快时尚的品牌都有哪些特点

来源：整理时间：2023-03-17 05:55:52 编辑：时尚百科手机版

1，什么是快时尚定位快时尚的品牌都有哪些特点

迅速时尚知名品牌已经成为如今服装市场一大流行。这是一种当今时尚零售商将T台上最时尚的制定以最快的速度生产制造并铺货到门店的一种营销模式。他们的价位不太高，却掌握了时下样式时尚的精粹开展效仿设计方案。当然，既然是迅速时尚，他们的产品质量也相对而言没那么好。有时需求量很高的身后，也可能仅仅一种营销方式的错觉。他们擅于依据现在的时兴发展趋向作出合理的更改来吸引顾客，例如协作款。这种产业化商品的确满足了大家以较低的成本追求完美时尚的要求，另一方面这种经济全球化经营企业对中国豕突狼奔式的时尚产业链供应链管理冲击性极大。的确这种知名品牌一定程度上巨大的提升了普通民众的时尚品位，展示了时尚领域优秀的企业发展理念，促进了中国相关产业的更新换代，十分具备带头作用。自然做为价钱凶手级商品，在产业升级和个性化需求的大发展趋势下，伴随着群众收益的提升和宗旨的完善，在中国移动互联企业营销管理一体化系统的逐步完善情况下，通俗化的个性化定制时尚商品终将取代这种中式快餐化使用价值比较有限的外国货。就我自己来讲，我认为快时尚知名品牌不可以一概而论，hm，zara，uniqlo在设计方案上和品质里的偏重于和品质是不一样的。三者正中间，实际上设计方案而言，zara是远远超过别的俩家的，较为像中国的中低档原创品牌的水平，hm较为像中国潮流品牌的水平，uniqlo的设计方案我实在是说不出来什么来，uniqlo有设计方案吗？品质而言，好像我们对zara的质量评价不一，别的的还是挺统一的，我个人觉得zara的品质还是可以的，作为一个以参考世界各国设计师设计知名的知名品牌，能做到这一质量不错了，仅仅用材挑选上没有这么注重，有时好一点，有时差一点。uniqlo，以内搭的衣服裤子袜子的才值上或是有一些自身的科学技术的，因此，有些商品，原材料用的比别俩家好，有时候有这么好多个商品令人觉得很非常好。

什么是快时尚定位快时尚的品牌都有哪些特点

2，在你记忆中什么是快时尚

什么是快时尚？起源：工业革命之前，衣物是量身定制的，通常在时间上需要数周甚至数月。工业革命之后，纺织业和制造业飞速发展。历史上奴隶贸易，美国南部大量种植棉花并出口到英国。发达国家和发展中国家长期不平等的贸易条件，使得服装更便宜地在亚洲等成本更低的地区被制造。生产地从中国转向更低成本的中心，包括越南和孟加拉国。约1942年，穿着定制制服的英国女士快速时尚的概念基于20世纪80年代，在美国被称为“快速响应”的服装制造模式。快时尚品牌？像ZARA的首席执行官说的，时装界库存就像食品一样，时间长了会变质，我们要想尽一切办法减少库存时间，这样我们的利润才会有。时尚是需要速度的，所谓快速时尚，也是改变了时尚的速度，加快了时尚的淘汰，打破了时尚流行的规律，做到先机。我们曾经有一部电影《功夫》中说到，天下的武功唯快不破，就是说只要做到了快，就做到了最好。快速时尚就是因为做到了这一点，正是因为它的与众不同的速度，成就了这些品牌，到目前为止能够做到这么好。快速时尚品牌共同拥有的特点：一，非常明显它是外观形象、产品设计和价格的三者非常好的统一。一流形象，二流产品，三流价格，比较受大众欢迎。二，快速时尚平民化。三，多款少量，不管是ZARA还是H&M，都让你有一种人为制造的供应不足，促使消费者迅速的购买。四，缩短前导时间。五，用先进的物流和分析系统，迅速反馈市场，将设计师最新的领导和市场的反馈结合到一起。六，用超高薪聘请最顶级的设计师和国际巨星加盟宣传推广。七，选址和奢侈品为邻，这一点上快速品是不计成本的，最近成本都是非常高的。八，最后通过买手制，不是制造时尚，而是创造时尚，快速品有一部分模仿的因素在里面，设计师也会加入一些灵感，但是在某些时候甚至它要为此付出一些类似于知识产权的支出，但是在这个过程中为了快，为了做到抢占先机，他们认为这都是他们的成本，有的品牌可能一年有几千万欧元的支出。20世纪90年代，美国因为大型百货连锁店开始通过开发低成本、时尚前卫的服装来进行市场竞争。而正牌的时尚零售商们则面临着巨大的压力。因此零售商们把供应链分割开来：例如基础款可以在远东、亚非生产，而流行款可以在欧洲或南美更靠近本土的地方生产。2000年，欧洲服装的价格下跌了26.2%。当价格下降，需求量上升，服装消费的坏习惯产生，快时尚服装开始迅速发展。 2006年，人们购

在你记忆中什么是快时尚

3，何谓快餐时代

所谓快餐时代，就是指可以很快进食的文化。比如绘画：波普艺术；音乐：流行音乐，特别是轻音乐，通俗唱法的声乐，中国特色的加了诗朗诵的大合唱；文学：就是以您现在的程度所能了解和接受的那些东西。解读“文化快餐” 随着面包、麦当劳、肯德基和快餐盒饭在生活中的出现，快餐几乎成了我们社会生活的必须与时尚。无怪乎有人说中国进入了“快餐时代”。如今，这股快餐之风也吹到了文化圈内，不信，你可以看看，欣赏电视剧《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》代替了阅读原著；大部头的中外名著，变成了缩写本；二十四史有现成的译本；学习古诗词，只需熟读其中的“名句”即可；想了解明清史实，就请去看影视剧戏说……这些“文化快餐”很有市场，书店里的名著缩写本和光盘畅销不衰。在相当一部分人眼里，“文化快餐”的最大特点就是“快”。一本砖头厚的大部头在短短数小时内就能掌握其“精华”；一段几百年的历史，像压缩饼干，被浓缩在音画兼备的影视剧中。如同麦当劳、方便面有其存在的理由一样，笔者认为“文化快餐”也并非全无合理之处。但需注意：这种东西吃得多了，也会造成营养不良。这是因为，很多“文化快餐”往往是粗制滥造，哗众取宠，甚至会使人上当受骗。 “文化快餐”作为市场经济的衍生物，正如洪水之蔓延，充斥城乡。已经渗入到人们日常生活的每个角落，它来势迅猛，甚至浸润到一向庄严的学术界。学者们近来十分热门的“话题”，在各种传媒的包装炒作之下，也变成了麦当劳的“热狗”，被捧上了台盘。“文化快餐”之不良部分正在时时刻刻争夺着健康的文化市场。对此专家指出：这是商业利益驱动的结果。因为“文化快餐”在所有文化门类中，商业化最强，也最有卖点，因此最受商家的青睐。这就不可能排除有些人为了牟取暴利，一味媚俗，不惜抛弃其中的文化内涵，只片面追求娱乐效果和感官刺激，满足欲望，最终使它栽进了不良文化的陷阱。那么“文化快餐”果真就一无是处吗？如果是这样，那我们又何以解释今天它是那样的大面积流行以及众多人对它的投入和推崇呢？“文化快餐”的出现表明，它既适应了人们快节奏的生活，又对缓解人们在激烈竞争中产生的紧张、烦躁的精神状态有一定的调整效用。判断一种文化的是与非，不仅要看其是否有超越时代的影响，而且更要看其能否为广大民众所接受和认同，从而促进社会发展，自古以来，阳春白雪是文化、下里巴人同样也是文化。而且，后者对陶教百姓所起的作用，要远远超过前者。“文化快餐”对百姓来说，既是乐趣和享受，也是一种最直接、最普及的教育方式。否认和轻视这种文化现象，以粗陋、不雅为由，大加伐挞，将其一举剿灭，这不仅是对文化的粗暴，而且也是对平民百姓权利的扼杀。可以说，一个缺少鸿篇巨制、传世经典的国家，没有文化；一个百姓精神生活贫乏的国家，同样缺乏文化。社会向多元化发展，生活节奏加快，休闲方式增多，文化的“快餐化”势所必然。所谓“快餐”，就是要让我们的文化摆脱旧有的沉重、深奥，更加易读、易懂、为人民群众所喜闻乐见。当然，现在人们之所以对“文化快餐”持批判态度，主要是考虑到它的负面影响。特别是其中一些粗制滥造的东西使一些人的文化趣味暴露出了严重的沙化现象。这当然要引起我们的重视。笔者认为，一个健康的社会所推崇的“文化快餐”应当是人类创造的有精神价值的东西。用鲁迅的话说：吃的是青草，挤出来的是奶。因此，提高大众的审美情趣和鉴赏品位，远离低级趣味，自然也是一个重要的环节，这需要全社会的共同努力。

何谓快餐时代