清泉时尚流下上一个什么，清泉绕屋流打一数字

1，清泉绕屋流打一数字

0、零

856

清泉绕屋流打一数字

2，斗罗大陆2绝世唐门下一部是什么

《斗罗大陆外传神界传说》是唐家三少斗罗系列的第一个外传，讲述神界所发生的故事。据唐家三少爆料，这本书中将出现六个过去和未来作品中的主角。从3月25日在新浪微博开始连载，一天一更。因为善良之神与邪恶之神转世、更迭，神界内部矛盾逐渐升级，以毁灭之神为首的一众神祇向以海神、修罗神为首的另一众掌权神祇发起了战争。而就在这个时候，同时掌控海神、修罗神两大神诋之位的神界执法者唐三的妻子小舞却怀孕了。神界的危机由此升起，唐三预感，除了神界内部矛盾之外，还有巨大危机即将到来，这危机又是什么呢？神界传说，是拙作斗罗大陆II绝世唐门之后，一部承上启下的神界故事，在这里，大家会看到很多熟悉的身影。同时，这一部神界传说，也将是未来斗罗大陆III的前传。

神漫上有神界传说漫画

斗罗大陆2绝世唐门下一部是什么

3，谁有现代儿童诗呀

1 雪　无声无息，悄然落下。　洁白如云，形态似花。　如飞舞的蝴蝶，　比翼双飞。　似旋转地舞者，　凌空舞动。　　 2 雪雪，落在树上。　一根根白条，　寒风中发颤。　　雪，下在草地上。　凉坏了小草的身子，　变成了一个驼背老头。　　雪，飞在脸上。　把粉嫩的小脸蛋，　冻的苍白了。　 …… 　　 3 .春鸟春鸟是金嗓子的好伙伴每天一大早就把我从梦中唤醒妈妈说春鸟是在召唤我她要我和她一道到大森林里去倾听大自然动人的合唱 4 .笋悄悄地拱出大地想来打听春天里树绿的秘密花开的消息 5 石榴石榴花开了是夏姑姑扎上了鲜艳的蝴蝶结石榴果熟了是秋妈妈在摇着收获的红铃 6 草帽草帽上的小洞洞是我给阳光开的一扇扇门你看阳光钻下来了他们调皮地踩着我的影子我的影子上留下了他们的脚印 7 芽苞春天到了天气暖和了快点出来吧小芽苞别只露出个小头树皮外面多美快点出来吧太阳会给你穿上绿衣春风会送给你甜甜的露滴 8. 渔火夜静悄悄的河水是一个乖孩子听月亮妈妈的话睡觉了渔夫点亮了渔火河水就像睁开了眼睛在说着梦话 9 小童话在云彩的南面, 那遥远的地方, 有一群树叶说: 我们想像花一样开放。有一群花朵说: 我们想像鸟一样飞翔。有一群孔雀说: 我么想像树一样成长。 10 虫和鸟把妈妈洗好的袜子一只只夹在绳子上绳子就变成了一只多足虫在阳光中爬来爬去 11 老师路已脚尖儿走进浓绿的小院，我们把一株紫丁香，栽在老师窗前。老师，老师，就让它绿色的枝叶，伸进您的窗口，夜夜和您作伴。我把姐姐洗好的小手帕一只只夹在绳子上绳子就变成一群白鹭鸶在微风中飞舞。 12 小蝌蚪小蝌蚪，直摇头，找我的妈妈真发愁！两条腿，四条腿，多个尾巴我是谁？别着急，别流泪，咦？尾巴没了！我是青蛙！找到了妈妈真高兴，呱呱呱！ 13 叶子妹妹秋天到收获多叶子妹妹却把泪儿落秋风哥哥连忙笑呵呵妹妹妹妹别伤心明年春妈妈还请你来做客 14 童年我问爷爷，童年是什么？　爷爷说，童年就是和小伙伴嬉戏、玩耍的时光。　我问奶奶，童年是什么？　奶奶说，童年就是永远补不回来的时光....... 　我想，　童年就是一根冰糖葫芦。　刚吃时，　酸酸的。　后来，甜甜的....... 15 致小狗亲爱的小狗啊你知道我有多喜爱你吗虽然你顽皮淘气但是你十分可爱如果有机会的话我会好好教导你变成一个乖娃娃我想你把我们当朋友今生我们---不离不弃

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌沉淀着彩虹似的梦。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

谁有现代儿童诗呀

4，金秋大地火辣辣是什么意思

就是秋天太阳还是很大，天气还是很炎热的意思

火辣辣的太阳（无情）的照耀着大地

金秋大地火辣辣意思就是虽然天气已经入秋，但是天气还是高温暴晒，就是秋天太阳还是很大，天气还是很炎热的意思，就是俗称的秋老虎，其控制的时间有长有短，半个月至二个月不等。有时秋老虎来了去，去了又回头。“秋老虎”天气，虽然气温较高，但总的来说空气干燥，阳光充足，早晚不是很热，不至于热得喘不过气来。描写秋天的古诗：唐代诗人王维的《山居秋暝》。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。扩展资料这首诗为山水名篇，写初秋时节山居所见雨后黄昏的景色，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，的确非一般人所能学到。

付费内容限时免费查看回答金秋大地火辣辣的答案是十二生肖中的鸡。金秋大地火辣辣描述了秋天的丰收景象。金黄色的谷物衬托着像火一样，红红的辣椒。也就是说此动物具有黄色和红色，或者是黄红相间的颜色。而具有此种颜色的就当属红公鸡的羽毛（红色）了。而母鸡有一些就有黄色的羽毛。而牛也有黄牛，但是没有火红颜色的牛。这样牛就具备其中一种颜色，把它排除掉了。所以金秋大地火辣辣的答案是十二生肖中的鸡，望采纳

5，心灵美好的普通人的作文450字

《美好心灵的她》 “这是谁家把这烂西红柿扔在楼道上了？叫人怎么走？！”“就这玩意可招苍蝇了”“那是，这味可真熏人！”今天，不知是谁把几个烂西红柿扔在楼道上了，居民们都在埋怨，甚至是辱骂那个扔西红柿的人，可是没有一个人去打扫，只是边责骂边绕行。这不，过来了一个穿着时尚的小姐，边责骂边捂着鼻子赶紧跑过去了！我虽然没有责骂，但也没想到去清除掉它，只是默默地绕行。晚上，我去买饼时，看见一位叔叔正站在烂西红柿边上琢磨问题。他穿一件黑衬衫，一条发旧的黑裤子，一双沾满泥巴的皮鞋。不一会儿，这位叔叔从楼道边上拣来一个小卡片走到烂西红柿跟前，蹲下身来，用卡片将一个烂西红柿小心翼翼地铲在卡片上，生怕烂汤流在楼道上，便慢慢地站起身来，目不转睛地盯着卡片上的烂西红柿，步子迈得又慢又小，几乎是挪到垃圾池边，倒进垃圾池子。然后，他反转身来，急速返回烂西红柿边，按照上边的做法又铲走，第二，第三……第六个烂西红柿。大约十分钟，终于把这些烂西红柿解决掉了。可叔叔看看地面上，仍然留有烂西红柿的污汁，叔叔沉思片刻，也许叔叔是在想：万一天黑了，人们不注意，滑倒了怎么办？再说，这污汁也是很招苍蝇的。只见叔叔又回到自己房间，一会儿，拿来一个拖布。弯下腰，左一下，右一下，已经拖得差不多了，可叔叔又返回自家，把拖布洗涮干净，又拖这个烂西红柿地方。直到彻底干净了，叔叔才把拖布放在了墙角边。似乎在说：以后就专用它拖楼道了！这时，叔叔才大步流星地回到自家。望着叔叔那已经消失的身影，我的眼睛似乎有些湿润了。心想：身为好学生的我，遇到实际问题时，怎么连一个普普通通的的叔叔都不如呢？这位叔叔不怕脏、不怕累，处处为别人着想的美好心灵不也映衬了我的不足吗？

仍然留有烂西红柿的污汁，按照上边的做法又铲走：以后就专用它拖楼道了。只见叔叔又回到自己房间，叔叔才把拖布放在了墙角边，我的眼睛似乎有些湿润了，第二，便慢慢地站起身来？叫人怎么走，终于把这些烂西红柿解决掉了？这位叔叔不怕脏，可是没有一个人去打扫，已经拖得差不多了，一双沾满泥巴的皮鞋，可叔叔又返回自家！我虽然没有责骂，边责骂边捂着鼻子赶紧跑过去了，过来了一个穿着时尚的小姐，这位叔叔从楼道边上拣来一个小卡片走到烂西红柿跟前，叔叔才大步流星地回到自家！这时。晚上，第三……第六个烂西红柿，一会儿。心想。直到彻底干净了，居民们都在埋怨，他反转身来，处处为别人着想的美好心灵不也映衬了我的不足吗，左一下，看见一位叔叔正站在烂西红柿边上琢磨问题，把拖布洗涮干净，遇到实际问题时，甚至是辱骂那个扔西红柿的人，步子迈得又慢又小。弯下腰：身为好学生的我，几乎是挪到垃圾池边、不怕累，一条发旧的黑裤子？再说，拿来一个拖布，这味可真熏人，只是默默地绕行，叔叔沉思片刻，用卡片将一个烂西红柿小心翼翼地铲在卡片上。不一会儿，人们不注意，目不转睛地盯着卡片上的烂西红柿，蹲下身来：万一天黑了《美好心灵的她》 “这是谁家把这烂...仍然留有烂西红柿的污汁，按照上边的做法又铲走：以后就专用它拖楼道了。只见叔叔又回到自己房间，叔叔才把拖布放在了墙角边，我的眼睛似乎有些湿润了，第二，便慢慢地站起身来？叫人怎么走，终于把这些烂西红柿解决掉了？这位叔叔不怕脏，可是没有一个人去打扫，已经拖得差不多了，一双沾满泥巴的皮鞋，可叔叔又返回自家！我虽然没有责骂，边责骂边捂着鼻子赶紧跑过去了，过来了一个穿着时尚的小姐，这位叔叔从楼道边上拣来一个小卡片走到烂西红柿跟前，叔叔才大步流星地回到自家！这时。晚上，第三……第六个烂西红柿，一会儿。心想。直到彻底干净了，居民们都在埋怨，他反转身来，处处为别人着想的美好心灵不也映衬了我的不足吗，左一下，看见一位叔叔正站在烂西红柿边上琢磨问题，把拖布洗涮干净，遇到实际问题时，甚至是辱骂那个扔西红柿的人，步子迈得又慢又小。弯下腰：身为好学生的我，几乎是挪到垃圾池边、不怕累，一条发旧的黑裤子？再说，拿来一个拖布，这味可真熏人，只是默默地绕行，叔叔沉思片刻，用卡片将一个烂西红柿小心翼翼地铲在卡片上。不一会儿，人们不注意，目不转睛地盯着卡片上的烂西红柿，蹲下身来：万一天黑了《美好心灵的她》 “这是谁家把这烂西红柿扔在楼道上了，急速返回烂西红柿边，这污汁也是很招苍蝇的，生怕烂汤流在楼道上。他穿一件黑衬衫，倒进垃圾池子，但也没想到去清除掉它，也许叔叔是在想，又拖这个烂西红柿地方，不知是谁把几个烂西红柿扔在楼道上了！” 今天。望着叔叔那已经消失的身影？。可叔叔看看地面上。然后，右一下！”“就这玩意可招苍蝇了”“那是，怎么连一个普普通通的的叔叔都不如呢，我去买饼时。大约十分钟，只是边责骂边绕行。似乎在说。这不，滑倒了怎么办

6，桃李满天下下一句是什么

春风遍人间春蚕到死丝方尽蜡矩成灰泪始干★★赞美老师诗一:★★ 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。 ★★赞美老师诗二:★★ 我爱我师老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽。我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！ ★★赞美老师诗三:★★ ——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。在金秋时节结下硕果。您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们。您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们。我们向您致以崇高的敬意！ ——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！ ★★赞美老师诗四:★★ 金风送欢笑，丹桂花香飘。老师的节日，今天又来到。老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。教师是太阳底下崇高的事业。老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。老师期望我们成为新世纪的太阳。老师的话儿像春雨滋润我的心。老师用知识的雨露浇灌我们成长。温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。老师的言传身教，像春雨润物细无声。老师甘当绿叶，把我们当红花托起。老师是一片绿叶，乐于默默奉献。绿叶的绿色象征着老师青春常在。当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。老师是大树，为世界带来一片春色。老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好. ★★赞美老师诗五:★★ 你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈。是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌。您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家。无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿。永远记住您的话。无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花。 ★★赞美老师诗六:★★ 九月，如期而至。世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。 ★★赞美老师诗七:★★ 我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您莘莘学子才能成才因为有您世界才会如此文明老师您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME 老师您是天使 ★★赞美老师诗八:★★ 教师颂别人从生活中捞取黄金您只能获取花香您的黄金是早晨的太阳您的银子是十五的月亮但您依然快乐的吹着口哨您的自豪是桃李芬芳

收到，谢谢老师，老师们倾注所有爱心耐心对孩子们谆谆教导，鼓舞激励着孩子，孩子善良热心、学习自觉、积极上进，而且特别喜欢老师，由衷地感谢您们，老师您犹如阳光照亮孩子的心灵与前程，愿桃李满天下………

这个应该是恩心寄南园赞美老师的诗句：随风潜入夜，润物细无声。 ——（唐）杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师。——斯大林仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——李商隐新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。 --居里夫人教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 ——[前苏联]捷尔任斯基为学莫重于尊师。 ——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。 ——杨雄圣人无常师。 ——韩愈经师易遇，人师难遇。——司马光举世不师，故道益离。 ——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。——程颐学贵得师，亦贵得友。——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》太阳底下最光辉的职业老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁身为世范，为人师表老师是我们的在生父母！`爹娘生养我们老师教育了我们！您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。教师的春风，日日沐我心一位好老师，胜过万卷书。亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。片言之赐，皆我师也。园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。辛勤耕耘的园丁，为下一代的成长，呕心厉血。尊敬的老师，我们永远想念你。我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。啊，老师――人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵！老师，这个光彩夺目的名称，将像一颗灿烂的明星，永远高悬在我们的胸中。人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心

春风万户中无题相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。落红不是无情物，化作春泥更护花。令公桃李满天下，何用堂前更种花。随风潜入夜,润物细无声

桃李满天下；学子尽乾坤！

7，对徐志摩的再别康桥和莎扬娜拉的对比赏析

　　再别康桥赏析1：　　　《再别康桥》第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”同时透露了难舍难分的离情，给诗定下抒情的基调。第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。胡适尝言：“他的人生观真是一种单纯信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（Internal rhythm）的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来彻底的音乐化（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》）。　　反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。　　赏析2：　　《再别康桥》是一首写景的抒情诗，抒发的是什么呢？三句话概括：是一种留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。意是主观思想感情；境是诗内描写的客观景物。何谓意境？是人物的主观思想情感和客观景物完美的融合，且形成一副具有个性色彩的艺术画面，既称为有意境。当然我们欣赏徐志摩的诗和欣赏别的诗一样，需要调动对生活的积累，需要调动我们对知识的积累，然后我们一节节的讲这首诗。　　"轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手作别西天的云彩"这句诗若分析的话，可用几句话来概括：舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁。还有，还加上一句，作别西天的云彩，西天的彩霞给我们一个印象，就是为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩，整个景色都是在夕阳映照下的景物。所以用这句话来概括，为这个诗定下了一个基调。　　"那河畔的金柳，是夕阳下的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾"，这句诗实写的是康河的美，同时，柳树在古诗里"柳"——"留"，留别有惜别的含义，它给诗人留下了深刻的印象，多少的牵挂用"在我心头荡漾"，把牵挂表现的非常形象。当然他的手法是比拟的手法（拟人、拟物），与第三句话合在一起讲，"软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康桥的柔波里，我甘做一条水草"，这一句诗突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。同时表现一种爱心，那水草好像在欢迎着诗人的到来。再次，我觉得它不是完全脱离中国诗歌的意境的，它和中国的古诗有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客为主，第三句是移主为客，做到两相交融，物我难忘。这两句诗正好表现出徐志摩和康桥的密切关系。这就是我们前面所讲的三个方面：确定了理想，步入了诗坛，美妙的风光中，抒发自己的情感。三者是紧密地联系在一起的，通过具体的形象，来表达自己的感情。而我们欣赏诗也是从形象入手，来逐渐接受诗人的心灵的。第四节是转折点，"那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦：。这句诗运用了虚实结合的手法，"实"是景物的描写，"虚"是象征手法的运用。一潭水很清澈，霞光倒映下来，"不是清泉，是天上虹"，一片红光，是实写。但是，潭水上漂了很多的水藻，挡住了一部分霞光，零零碎碎的，有的红，有的绿，好像柔水一般，非常形象。这个"揉"写的很好，同时也是自己梦想的破灭。那么这个梦引起我们什么感觉呢？这使我想起了闻一多先生纪念它的长女夭折时写的一首诗。他用了一个比喻"像夏天里的一个梦，像梦里的一声钟"，大家知道梦境是美好的，钟声是悠扬的，然而是短暂的，所以彩虹似的梦似美丽而短暂的。1927年他的梦想破灭了，又与陆小曼不和，很消沉。　　第五节，既然谈到梦，那么这次再来康桥，再回母校，是不是来寻梦的呢？"寻梦？撑一支长篙，向青草更青处慢溯，满载一船星辉，在星辉斑斓处放歌。"这句诗是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋，他在康桥生活的两年，悠哉悠哉。他那时有自己的理想，生活是充实的，对明天怀着希望。所以，他用"一船星辉"来比喻那时的生活，带有象征的意味。　　最好的诗是第三句诗。过去的已经成为历史，回到现实仍然是哀伤，所以"悄悄是离别的笙萧，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。"这句诗是情感的高潮，充分表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。这句诗就需要联系别的诗，包括古诗来理解。"悄悄是离别的笙萧"是暗喻的手法。例如，苏轼的《前赤壁赋》中描述了萧声是低沉的哀怨的，而笛声是欢悦的，所以"萧"来比喻"悄悄"来说明诗人的心境，因此，"悄悄"的动作带有诗人的感情，接着"夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。"诗歌讲究精练，为什么一再重复"沉默""悄悄""轻轻"？这不是浪费语言，而恰恰是他的重点。　　其实"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖铃》中的语句"执手相看泪眼，竟无语凝噎"，再如苏轼的词《江城子》"十年生死两茫茫"，他回忆他的妻子王弗死后的十年，回忆他们相见的时候"相顾无言，唯有泪千行"。"此处无声胜有声"，还有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"使用反衬手法，三月春光明媚，白花盛开，可惜好友欲离我而去。如"感时花溅泪，恨别鸟惊心"，下两句"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。"意在言外，旨在象内。"不着一字，尽得风流"往往用在评价诗，意思诗不说愁，却把愁表现得最为恰当，看着朋友走掉，长久孤立的站着，表现感情的深厚。如王国维说的"一切景语皆情语"，"写景即抒情"。所以"唯见长江天际流"能引起我们很多的遐想，又如利于李煜的"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"，只要能让我们产生联想的诗就是好诗，这些都告诉我们欣赏诗要调动我们知识的积累，像形、相似的诗能在头脑中产生，用此来理解新诗。写得好都是诗人生活经历的提炼和升华，换句话，我们通过生活的桥梁可以达到诗人的心灵。例如，刚离开父母的学子读《再别康桥》是不是更有感觉？为什么"沉默时感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表达时机、船都已走了，但送别的人伫立不动，若有所思。结合句中"沉默是今晚的康桥"，康桥尚且如此，诗人何以堪？实际反衬了诗人对康桥的感情非常深厚，因此，"悄悄"就带着诗人的主观感情了。　　第七句"悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩"，我认为"云彩"有象征意味，代表彩虹似的梦，它倒映在水中，但并不带走，因此再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别，是再别康桥理想。以上才是深入理解了这首诗。　　再粗略讲一下，《再别康桥》这首诗充分体现了新月诗派的"三美"，即绘画美、建筑美、音乐美。音乐美是徐志摩最强调的，其中第一句和最后一句是反复的，加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如"悄悄"、"轻轻"、"沉默"，再者每句诗换韵，因为感情是变化的，所以不是一韵到底的。再是音尺，"轻轻的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，再是压韵。所谓建筑美，一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再者一三句短一点，二四句长一点，显出视觉美，音乐是听觉，绘画是视觉，视觉美与听觉美融通，读起来才会感觉好。再谈到绘画美即是词美，如"金柳""柔波""星辉""软泥""青荇"这些形象具有色彩，而且有动态感和柔美感。　　这三者结合起来，徐志摩追求"整体当中求变化，参差当中求异"，显示出新月似的特点和个性，所以我概括为：柔美幽怨的意境，清新飘逸的风格。　　《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。　　全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。　　这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。　　诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。　　赏析3：　　1920年秋季，徐志摩到了英国。本来是准备去那里拜剑桥大学的罗素为师。但他到了英国才知道罗素已不在英国，而到中国讲学去了。而且，罗素反对第一次世界大战而被剑桥大学除名。后来，徐志摩经英国作家狄更生介绍，才得以进入剑桥大学读书。此间，徐志摩认识了北洋政府司法总长林长民及其女儿林徽因，他开始苦苦追求这位美貌年轻的才女。为此，徐志摩解除了与前妻张幼仪的婚姻。但不幸的是，后来的林徽因还是与梁启超的公子梁思成结成了婚姻。　　于是，一首《再别康桥》，把徐志摩热烈、真挚、轻柔、细腻又略带飘逸的浪漫主义个性，作了充分显示，给后人留下了极其深刻的印象：　　轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一只长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥；悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。　　徐志摩就是这样用含羞草般的触觉和婴儿般的情感去感知爱情的，是他的单纯的爱情观给他的诗作注入了浪漫的气息。虽然这种浪漫不能成为现实，但是徐志摩那炽热与细腻的情感，在诗行中随着康河静静地流淌。　　作为徐志摩诗歌的第一个艺术特色，是对诗歌意象的苦心经营和有些带有刻意性质的追求。他实在擅长于在生活中捕捉形象，而且善于在生活中发掘诗趣，并使生活的形象与诗歌的意趣融会到他的作品里，从而构成较高的美学境界。作为诗中的意象，如《再别康桥》出现了“云彩”、“金柳”、“艳影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“梦”、 “长蒿”、“星辉”、“笙箫”、“夏虫”、“康桥”、“衣袖”等意象，这些都是诗人珍藏在心灵深处的一份情感，这些意象的虚与诗人心中情的实，相映成趣，一张一合，无不流露出意象的张力。通过情感化赋予客观物象以感情色彩，使这些意象由平入奇，因而全诗更显得飘逸而具有灵气。因此，《再别康桥》成为徐志摩发自性灵深处诗作的名篇。　　再看看诗中那“河畔的金柳”，“波光里的艳影”，不仅在他“心头荡漾”，更有一种梦幻般神奇的力量，催使他神思飞扬，异想“满载一船星辉，在星辉斑烂里放歌”。一系列意象的构成，这一点上说明了当时的徐志摩已接受了英国浪漫派诗的影响，吸取了欧洲象征派、印象派诗的特点。另外，《再别康桥》每节四行，韵式上都严格遵守二、四押韵，且每行两顿或三顿，整首诗章句匀整，韵脚铿锵，但为了更贴切地表达情感，不拘泥于“句的均齐”。“寻梦？撑一只长篙”一句，如平静的湖面泛起的澜漪，使全诗生气盎然。整首诗的节律与诗人情感的起落相契合，全诗抑扬顿挫，朗朗上口，读罢余音缭绕，给人一种独特的审美快感。这也体现出徐志摩一方面汲取了英国浪漫派诗人的神韵和音律的同时又根据汉语白话的特点逐渐把他笔下的诗发展成为一种新诗的雏形。　　徐志摩诗歌的艺术成就是在性灵、意象、音律三方面，也可以说，他的诗作在艺术上具有这三大特色。而且，这三者在他诗中实际上是不可分割地统一在一起的：性灵的，在很大程度上需要通过意象来体现，意象，也需要通过音乐美这个重要的方面去完成。它们共同构成了徐志摩诗歌艺术的整体，使他的诗不仅在艺术上享有较高的地位，而且给中国新诗的发展带来了某些有普遍艺术的经验，作出了其他一些诗人未能作出的贡献！

徐志摩的《再别康桥》写出了他甘愿为剑桥付出，做一条水草。别看他是在写风景，实质是写出了他的内心世界，他的想法。